A.《天说》
B.《伐宋》
C.《时令论》
D.《断刑论》
[单选题]柳宗元在其()中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A . 《天说》B . 《伐宋》C . 《时令论》D . 《断刑论》
[单选题]()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹
[单选题]()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A . 白居易B . 韩愈C . 柳宗元D . 范仲淹
[单选题]唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是()A.断刑论B.天说C.天论D.天刑
[单选题]在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是()A.韩愈B.白居易C.魏征D.柳宗元
[单选题]唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A.白居易B.韩退之C.李世民D.柳宗元
[单选题]唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()A . 白居易B . 韩退之C . 李世民D . 柳宗元
[单选题]“春夏养阳,秋冬养阴,以从其根”,体现了未病先防的哪项思想A.顺应自然B.养性调神C.护肾保精D.体魄锻炼E.调摄饮食
[填空题] 以认识春夏秋冬为主线,将儿童科学教育中与之有关的内容集中编排,这是采用()选编科学教育内容的方法。
[单选题]“庆赏以劝善,刑罚以惩恶”的说法,反映了贾谊主张()A . 专任刑罚B . 无为而治C . 礼法兼用D . 以礼治国