A . 无线电报
B . 书信
C . 有线电话
D . 互联网
[单选题]近代,上海《申报》曾发表以下竹枝词:“无数关山一线通,人工巧制夺天工”“两地情怀一线通,有声无影妙邮筒”“火树千株照水明,终宵如在月中行”“洋楼更比蜃楼好,谁读坡仙海市诗”。这反映了()A . 西方物质文明深深融入中国社会B . 民主革命思想起到了开启民智的作用C . 中西文明在碰撞中相互渗透D . 西方近代科技文化被国人逐步接受
[单选题]1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词:“无数关山一线通,人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通,有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明,终宵如在月中行。”“洋楼更比蜃楼好,谁读坡仙海市诗。”这反映了()A .西方物质文明深深融入中国社会B .民主革命思想起到开启民智作用C .中西文明在抵触矛盾中相互渗透D . D.西方近代科技文化被国人逐步接受
[单选题]清朝乾隆、嘉庆年间在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到:“呼郎早趁大冈墟,妾理蚕缫已满车;记问洋船曾到几,近来丝价竟何如?”这反映了()A . 男耕女织的自给自足的生活B . 清政府放弃了闭关锁国政策C . 海外贸易刺激了国内丝织业生产D . 丝织业出现了资本主义萌芽
[单选题]“近来各处报馆开,多登告白好发财”。这两句竹枝词反映出中国近代传媒()A . 注重时事新闻报道B . 注重商业广告登载C . 注重社会问题评述D . 注重社会新俗宣传
[单选题]有中国近代竹枝词云:“寿头最怕请西餐,箸换刀叉顶不欢。”意即:寿宴上最忌讳使用西餐刀叉,影响寿宴喜庆的氛围。从文明史观看,这一现象本质上反映了()A .东西方文明的冲突B .远代中国人对西方饮食的抵制C .西餐已经普遍盛行D . D.近代中国饮食受传统思想影响
[单选题]“一线通”业务即为()业务。A .窄带综合业务数字网B .宽带综合业务数字网C .无线市话D .ATM业务
[单选题]中国电信称为一线通的接入技术是()。A .PSTN拨号接入B .N-ISDNC .VDSLD .DDN
[单选题]明朝初期的一首“竹枝词”说:“平川多种木棉花,织布人家罢缉麻,昨日官租课(征税)正急,街头多卖木棉纱。”从中我们可以看出当时()A .政府压制棉纺织业的发展B .出现棉纺织业的手工工场C .农民直接以棉纱抵税D . D.棉布正逐渐取代麻布
[单选题]唐代大诗人( )就曾仿民歌作《竹枝词》九首。A.李白B.杜甫C.刘禹锡D.骆宾王
[试题]什么是一线通,其特点是什么。