（4）子曰：“岁寒， 。”（《论语·子罕》）

[填空题] 子曰：“岁寒，（）。”（子罕）

[主观题]子曰：“其恕乎！__________，__________。”（《论语》）

[单选题]《论语•子罕》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（）A .自强不息的民族精神B .爱好和平的民族精神C .勤劳勇敢的民族精神D .团结统一的民族精神

[主观题]（三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）

[问答题] 翻译：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语・子路》）

[主观题]简释《论语》：“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

[问答题] 简释《论语》：“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

[单选题]孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A．①②B．①③C．②④D．③④

[主观题]《论语·卫灵公》：“子张问‘行’。子曰：“‘言忠信，行笃敬……’子张书诸绅。”“绅”指的是大带结住后余下下垂的部分。()

[单选题]有人把一块美玉献给子罕，子罕不收。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答：“你把玉当作宝，我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同④价值观对人的行为起着重要的导向作用A . ①