“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）

[判断题] 天地君亲师是道家的思想。A . 正确B . 错误

[单选题]科学美学思想发端于（）A . 古罗马B . 古希腊C . 古埃及D . 古代中国

[单选题]王道乐土的思想发端于（）。A . 孔子B . 老子C . 庄子D . 孟子

[单选题]古典学思想主要发端于（）。A . 美国B . 中国C . 欧洲D . 德国

[单选题]“王道乐土”的思想发端于谁？（）A . 孔子B . 孟子C . 荀子D . 老子

[填空题] （）被欧洲思想界誉为欧洲思想界的泰斗。

[单选题]疑古辩伪的思想发端于（）A．魏晋B．唐宋C．明清D．近代

[单选题]疑古辩伪的思想发端于（）A .魏晋B .唐宋C .明清D . D.近代

[单选题]近代体育思想形成于（）。A .文艺复兴时期B .宗教改革时期C .启蒙运动时期

[判断题] 柳宗元的“君受命不于天，于其人”是以民为国本、君本的思想体现。A . 正确B . 错误