顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（）

[单选题]顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（）A．人民自治的合理性B．强化集权的重要性C．三代之治的可行性D．经世致用的必要性

[单选题]顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（）。A.培养人才，

[单选题]顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（）。A.培养人才，

[试题]各商业银行都在鼓励百姓使用（）.A．网点营业厅B．电话银行C．手机银行D．网上银行

[单选题]《礼记·礼运》中有“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。”其中体现社会政治结构变化的语句是（）A . “大道既隐”B . “天下为家”C . “各亲其家，各子其子”D . “货力为已”

[单选题]“今大道既隐，天下家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼．”这主要是指下面哪一种情况()A．私有财产出现B．阶级产生C．贫富分化加尉D．世袭制代替禅让制

[单选题]阅读下列语段，回答文后问题：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。这段文字出于（）。A . 《论语·为政》B . 《礼记·礼运》C . 《礼记·王

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“百姓闻之，以为残贼”中，“残贼”之义为（）A . 残害B . 残暴不仁C . 凶残D . 残酷杀害

[单选题]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于（）A . 反对君主专制集权B . 反对封建私有制C . 要求建立平等社会D . 反对中央集权的封建统治

[单选题]王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（）A . 反对中央集权B . 主张“工商皆本”C . 要求实现耕者有其田D . 反对君主专制独裁的制度