董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒（）

[问答题] 翻译：阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。

[问答题] 翻译：天之志，常置阴空处，稍取之以为助。故刑者德之辅；阴者阳之助也。

[问答题,论述题] 简述董仲舒的刑德理论

[单选题]以下关于阴阳的论述错误的是A．脏为阴，腑为阳B．夏为阳，冬为阴C．胸为阳，腹为阴D．脏为阳，腑为阴E．心为阳，肾为阴

[名词解释] 以德去刑

[名词解释] 德礼政刑

[单选题]《素问・阴阳应象大论》说：阳生阴长，阳杀阴藏，体现了阴阳的（）A .互根互用B .对立制约C .交感互藏D . D.阴阳转化E .阴阳自和

[单选题]《素问·阴阳应象大论》说："阳生阴长，阳杀阴藏，体现了阴阳的（）A .互根互用B .对立制约C .交感互藏D . D.阴阳转化E .阴阳自和

[问答题]阅读下列材料，回答问题。材料一“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?日：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛

[单选题]在中国古代，强调“德刑并用”、“德主刑辅”的学派是（ ）。A．法家B．儒家C．道家 (⊙o⊙)D．墨家