管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）

[单选题]管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）A．孟子和管仲的主张相悖B．二者的道德理念完全相同C．两者共同点是政在得民D．两者的出发点都立足于民众

[问答题] 翻译：“得天下有道，得其民，斯得天下矣。”

[单选题]某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指()。A.分封制B.宗法制C.科举制D.专制主义中央集权制度

[案例分析题] 材料1：古人说：“得民心者得天下，失人心者失天下”。在我国历史上，得民心兴邦、失民心亡国的例子实在太多。解放战争时期，蒋介石有800万军队，有美式先进装备，但由于丧失人心，结果败在小米加步枪的l20万人民解放军手下。抗战时期，美国作家斯诺在延安看到毛泽东住窑洞，周恩来睡土炕等小事，洞察出中国共产党的巨大力量，并动情地称之为“东方魔力”、“兴国之光”。爱国华侨陈嘉庚抗战时在重庆，蒋介石用800元大洋请他吃山珍海味；而到了

[问答题] 制定礼的规范、政的划一、刑的强制，配之以乐的感染，以使统一民心，成就王道，这种在周代开始建立的文化制度，被称为什么？

[单选题]柳宗元在《封建论》中说：“汉兴，天子之政行于郡，不行于国；制其守（郡守）宰，不制其侯王。”汉朝为解决这种现象采取的措施是（）。A . 实行郡国并行制B . 诸侯王将封地分给子弟C . 设立刺史巡行郡县D . 分封同姓诸侯国

[单选题]孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是（）A . 社会动荡矛盾尖锐B . 百家争鸣趋于合流C . 奴隶制度全面崩溃D . 封建制度逐步发展

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“上有在宽之政，下有委情之人”中，“委情”之义为（）A . 倾注全心B . 内心委屈C . 寄托情意D . 表示忠诚

[单选题]贾谊在《治安策》中认为：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。这一思想启发了西汉政府实施（）A . 分封制B . 郡县制C . 推恩令D . 科举制

[单选题]在我国，一般认为“教育”一词源于“得天下英才而教育之，三乐也”，其出于()A．《论语》B．《孟子》C．《学记》D．《说文解字》