[单选题]

王夫之在《大学补传衍》中所说:“盖尝论之,何以谓之德?行焉而得之谓也。”此处的“德”指的是()。

A.自然运行与人世共通的真理

B.通过道德实践而有得于心

C.正确处理人际关系和自我修养

D.做事要站得直,把心放的端正

参考答案与解析:

相关试题

王夫之在《大学补传衍》中所说:“盖尝论之,何以谓之德?行焉而得之谓也。”此处的“德”指的是()。

[单选题]王夫之在《大学补传衍》中所说:“盖尝论之,何以谓之德?行焉而得之谓也。”此处的“德”指的是()。A.自然运行与人世共通的真理B.通过道德实践而有得于心

  • 查看答案
  • “盖尝论之,何以谓之德?行焉而得之谓也。”这句话出自()的《大学补传衍》。

    [单选题]“盖尝论之,何以谓之德?行焉而得之谓也。”这句话出自()的《大学补传衍》。A.孔子B.孟子C.荀子D.王夫子

  • 查看答案
  • 后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中有幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。

    [问答题] 后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中有幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。

  • 查看答案
  • ()何人在《论小说与改良社会主义之关系》中“吾尝谓《水浒传》,则社会主义之小说也

    [单选题]()何人在《论小说与改良社会主义之关系》中“吾尝谓《水浒传》,则社会主义之小说也”?A . 王国维B . 王钟麟C . 鲁迅D . 林纾

  • 查看答案
  • ( )语云:“行为德之基也,基,始也,德,自行而进也,不行则德何由而积?”

    [单选题]( )语云:“行为德之基也,基,始也,德,自行而进也,不行则德何由而积?”A.王阳明B.陆九渊C.朱熹D.荀子

  • 查看答案
  • 翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之

    [问答题] 翻译:富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤。极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

  • 查看答案
  • “《大学》是孔氏之遗书,而初学入德之门也”这句话出自?()

    [单选题]“《大学》是孔氏之遗书,而初学入德之门也”这句话出自?()A . 商鞅B . 朱元璋C . 朱熹D . 程颐

  • 查看答案
  • “所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自( )校长。

    [单选题]“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”出自( )校长。A.蔡元培B.梅贻琦C.周自齐D.顾秉林

  • 查看答案
  • 曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是()。

    [单选题]曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是()。A.蔡元培B.胡适C.严复D.梅贻琦

  • 查看答案
  • 曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是( )。

    [单选题]曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是( )。A.蔡元培B.胡适C.严复D.梅贻琦

  • 查看答案
  • 王夫之在《大学补传衍》中所说:“盖尝论之,何以谓之德?行焉而得之谓也。”此处的“德”指的是()。