（）说：“吾心之良知即所谓天理也。”

[单选题]浙江余姚有位历史名人，他主张“致吾心良知之天理于事事物物”，强调要“知行合一”。这位名人是（）A .程颢B .朱熹C .陆九渊D . D.王守仁

[单选题]宋代陆象山说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这句话体现了( )观点。A.辩证唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.机械唯物主义

[问答题] 翻译：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

[多选题] 所谓行政良知是指（）。A . 行政系统中，作为个体的行政人员的良知与作为总体的行政人员的良知的统一B . 行政人员的经验知识C . 行政人员个人的良知D . 行政管理这一职业总体上的良知E . 宏观社会系统中，个人良知与社会良知的统一

[单选题]“攻之不克，围之不继，吾其还也”中的“吾其还也”应解释为：（）A .我们期盼回去啊B .我们已经回去啦C .我们还是回去吧D .我们还要回来的

[单选题]清末有人说：“吾之乘电车也，非节费也，实以腕车（人力车）之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光阴宝贵，取其捷也。”依据材料分析，影响近代交通发展的因素有（）①近代工业的发展②人权与平等思想的影响③节省时间的考虑④晚清政府提倡移风易俗A . ①②③④B . ②③④C . ①③④D . ①②③

[名词解释] 良知即性

[问答题] 翻译：客果有能也，吾负之，未尝见也。

[案例分析题] 古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻

[单选题]孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（）A .心是思维的器官，是智慧的支柱B .人是用脑进行思维的C .人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础D . D.心和脑实际上是思维的器官