[填空题] 阅读中医药古文献的最终目的是读取（）。
[填空题] 文意理解，古代属于（）之学，唐人归入（），宋人发展为（）。
[填空题] 儒、释、道三家与中医药学有密切的关系，从书名缘由来看，《银海精微》源自（）家，《山林相业》源自（）家，《肘后百一方》源自（）家。
[填空题] 先秦道家学派的两大代表人物是（）和（）。
[填空题] 从腧穴命名的缘由来说，“紫宫”穴以（）命名，“合谷”穴以（）命名，“商阳”穴以（）命名，“厉兑”穴以（）命名。
[填空题] 与君王或尊长的名字音同或相近的字，称为（）。
[问答题] 余沐休林下习程公敬通公之里先有玠公者成进士于轩岐之术靡不精公尤博学补诸生以馀闲从事于养生家言遂抉其奥得禁方参伍而用之活人甚众业擅一时四方造庐而请者车填咽门公以次按行东之西怨南之北怨病者望之如望岁焉间与余论方技言人秉阴阳既薄蚀于寒暑风霾又侵夺于饥饱嗜欲复戕伐于喜怒女谒身非木石何得不病巨室力易于致医若瓮牅绳枢之子与逆旅迁客不幸惹恙于时仓皇则简之笥中而医师自足是方书重矣外台秘要已验之良法不下于肘后百一欲广布之海内藉余弁首而行余谓病之需良医犹治之待良相美哉越人之言曰上医医国其次医家其次医身夫和静则寿域
[填空题] 要理解古代医药文献的文意，需要综合运用（）、（）知识（）知识。
[填空题] 古代表示童年或幼童的称谓有 （）、（）、（）、（）等。
[填空题] “幼学”指（）岁，“志学”指（）岁，“花信”指（）岁，“有室”指（）岁。
[问答题] 宫詹前于乾隆丁未冬自毗陵抱疾归证类噎隔已濒于危予为治之而愈嘉庆乙丑宫詹视学中州病发召诊又为治愈案载初集及辑录中道光乙酉秋宫詹在都前疾又作初时尚轻来书语状予辄忧之虑其年愈花甲血气既衰非前此少壮可比末又云幸得请假南归便图就诊深为之喜及至腊底伊宅报中详述病情较前再发更剧体惫不支势甚危笃令侄子硕兄亟欲邀予入都诊治予虽老迈谊不容辞适迫岁暮冰雪严凝水陆舟车都难进发道阻且长恐其病不及待子硕兄踌躇无策再四相商祗得酌拟一方专足送去冀幸得以扶持即可回籍调治另函致意劝令速归回书云手翰再颁感沦肌髓妙剂服之不似昔年之应
[填空题] 误解文意主要表现为（）、脱离全段篇章宗旨、误注、误读、误译。
[填空题] 传入中国的外域药物，从西北域丝绸之路传来的多冠以（），自南域进入的多冠以（），从海路引进的往往冠以（）或（）。
[填空题] 古代量取药末的器具有（）、（）、（）等。
[填空题] 道家以（）为最高范畴。
[填空题] 儒家和道家最根本的区别在于，儒家重视（），道家重视（）。儒家（）；道家向往（）。
[填空题] （）构成了法家的思想体系。
[填空题] 要提取句、段、篇章的要旨，可通过（）、（）、（）三个方面入手。
[填空题] 误解文意的原因，除了失于校勘、不明逻辑、不识行文体例等之外，还有两条，就是（）和（）。
[填空题] 历代度量衡都经历了不断演变的过程，尺度的演变是由（），量的演变是（），衡（重量）的演变是（）。
[填空题] 活血通经药刘寄奴、收涩止血药禹余粮等都是根据（）而命名的。
[填空题] 古人喜用（）、（）、（）等手法，委婉含蓄地表达自己的意见和意图。
[填空题] “五权”是指（）、（）、（）、（）、（）。
[填空题] 文意理解的过程，是（）与（）沟通思想的过程。
[填空题] 法家的先驱人物是（），后以（）为代表。
[填空题] 医家传记中的医案，其写作目的主要是（）。
[填空题] 《极言》首段“我志诚坚，彼何人哉”句中，“彼”与“我”相对，逻辑上应指（）之人。
[问答题] 第二段：而家之东偏，隙地仅半亩↑⑦，墙角萧然有竹数十箇↑⑧。於是日使僮奴壅且沃之↑⑨，以须其盛↑⑩。越明年，挺然百馀，其密如箦↑（11），而竹盛矣。复自喜曰：“余病其起也耶？”因构小亭其中。食饮於是，坐卧於是，啸歌於是，起而行於是，倚而息於是，倾耳注目，举手投足，无不在於是。其藉此以医吾之俗何如耶？吾量之隘俗也↑（12），竹之虚心有容足以医之；吾行之曲俗也，竹之直立不挠足以医之；吾宅心流而无制↑（13），竹之通而节足以医之；吾待物混而无别，竹之理而析足以医之。竹之干云霄而直上↑（14），足以医
[填空题] 阴阳家以（）为代表。
[问答题] 天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生者也。苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。