〈二〉阅读文段B，完成21—24题。（12分）

  文段B

  怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家━━戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱（A）的态度，常常和书中的学说（B），常常（C）书中的学说，常常（D）书中的学说：要这样才能有更新是善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。

  21.选段出自课文《___________________》，这一段论述的论点是____________________________________________________________。（3分）

  22.选段主要运用的论证方法有：________________________________（2分）

  23. “辩论”、“修正”、“评判”、“怀疑”是文中A、B、C、D四处的词语，结合上下文，你觉得它们的正确位置应该是：

  A____________ B____________ C____________ D____________（4分）

  24.哥白尼对“天动学说”产生怀疑，于是有了“地动学说”的诞生；中国人民对计划经济产生了怀疑，于是有了市场经济的发展……像这样能支撑选段论点的论据还有很多，请你再举出这样的事例。（3分）

  答：

[主观题]二、阅读（30分）〈一〉阅读文段C，完成33—37题。（15分）文段C①有一类人，像古井。②表面上看起来，是一圈死水，静静的，不管风来不来，它都不起波澜。路人走过时，都不会多看它一眼。可是，有一天，你渴了，你站在那淘水来喝，这才惊异地发现，那口古井，竟是那么深，深不可测；掏上来的水，竟是那么的清，清可见底；而那井水的味道，竟是那么甜，甜美得让你魂儿出窍。③才美不外露，已属难能可贵；大智若愚，更是难上加难。④世人都迫不及待地把自己所拥有的抖出来让别人看。肚里有一分的，说自己有两分，有两分的呢，说自

[主观题]三、现代文阅读（共32分）〈一〉阅读文段A，完成15—20题。（20分）文段A设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到"如在画图中"的美感，而他们的成

[试题]（二）议论文阅读（9分）※阅读下面文段，完成9～12题。伟大的力量⑴伟大究竟是怎样成就的，决定伟大的力量究竟在哪里？⑵决定伟大的是两个最基本的力量。一个是时间，即伟大的时间函数。随着时间的推移，一件事的价值就显现了。例如，我端杯子喝水是正常行为，连喝50个小时叫行为艺术。如果我这个动作保持5000个小时，我就成了雕塑。⑶实际上一件事是不是伟大要靠时间去证明。当你做一件你希望它伟大的事情时，首先要考虑你准备花多少时间。如果是1年，绝对不可能伟大，20年就可能有机会了。在大足石窟，一个人坐着小板凳，敲

[试题]〈二〉阅读文段D，完成38—43题。（15分）文段D公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。38.用“/”标出下列句子朗读时的语音停顿，并将句子翻译成现代汉语。（3分）公与之乘。战于长勺。译文：______________________________________39.解释下列加点的词。（2分）战于长勺_____________公将鼓之_____________公将驰之_____

[试题]（三）文学作品阅读（14分）※阅读下面文段，完成13～17题。大唐柳色⑴渭城在哪儿？唐代的柳色是否还那么清新？⑵每次送别时，总想陪伴着友人走进客含，像唐代诗人那样叫上一壶酒，点上几碟菜，在四周绿色中间“一杯一杯复一杯，二人对酌山花开”。可每次都是来也匆匆去也匆匆，总也无法如愿以偿。同唐人相比，我们总是少了一份旷达，一份恬淡，一份缠绵。⑶唐人的神韵，唐人的风范，犹如他们所歌颂的柳色一样，永远那么潇洒，那么清新，那么多情，也永远在唐诗里“依旧烟笼十里堤”，让我们这些后来人向往，又让我们无法企及。渭城朝

[主观题]（三）阅读下面文段，完成14-16题。（9分）李政道在谈到“科学与艺术”的关系时说道：“我想，现在大家可以相信科学和艺术是不能分割的。它们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧。但是，随后的感受升华又是和情感分不开的。没有情感的因素，我们的智慧能够开创新的道路吗？没有智慧，情感能够达到完美的成果吗？它们很可能是确实不可分的。如果是这样，艺术和科学事实上是一个硬币的两面。它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”在“科

[试题]二、阅读理解(共37分)阅读下面文段，按要求作答。(一)生命生命夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不断地在我头上飞来旋去，骚扰着我。趁它停在台前小憩时，我一伸手捉住了它，我原想弄死它，但它鼓动着双翅，极力地挣扎，我感。到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!这样一只小小的飞蛾，只要我的手指稍一用力，它就不会再动了，可是那翅膀在我手中挣扎的生之欲望，令我震惊，使我忍不住放了它!我常常想，生命是什么呢?墙角的砖缝中，掉进了一粒香瓜子，隔了几天，竟然冒出了一截小瓜苗，那小小的种子里，包含了怎样的一种

[试题]阅读下面文段，完成第9～20题。（一）（8分）桃花源记 陶渊明① 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。② 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③ 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

[主观题]王质说“范公天下贤者”，从文段(一)来看范公之“贤”表现在哪些方面?在文段(二)中，范公之“贤”又是如何表现出来的?(3分)

[主观题]比较阅读(甲)(乙)两个文段，完成5-9题。（18分）(甲)师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一 不可。”(乙)广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广