A . 发展变化的
B . 事物本质的必然的联系
C . 事物发展过程自身固有的
D . 可以被人们认识和利用的
[单选题]荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律()A.是不可抗拒的B.既不能被创造也不能被
[单选题]荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明()A.一切现象都是事物本质表现B.要善于从
[单选题]荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明()A.一切现象都是事物本质表现B.要善于从
[单选题]中国古代哲人荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。这是一种( )。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种( )。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种( )。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点
[单选题]中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A . 宿命论观点B . 朴素唯物论观点C . 机械唯物论观点D . 唯意志论观点
[判断题]天行有常,不为尧存,不为桀亡A.对B.错
[判断题]天行有常,不为尧存,不为桀亡A.对B.错
[单选题]中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A .宿命论观点B .唯意志论观点C .机械唯物论观点D .朴素唯物论观点