（）说：“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”

[单选题]朱熹说：“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”这句话强调（）。A.学习得广博B.掌握要点C.付诸行动D.学问广不如精

[单选题]荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的A .（1）（3）（4）B .（1）（3）C .（3）（4）D . D.（1）（2）（3）（4）

[单选题]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠B

[单选题]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠B

[单选题]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠B

[单选题]求真务实精神作为中华民族的传统美德，仍在我们生活中熠熠生辉。“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实”和“博学而不穷，笃行而不倦”所体现的认识论哲理是（）①实践是认识的来源和认识发展的动力②物质运动是有规律的，规律是客观的③认识能有效地指导实践活动的开展④认识是不断向前发展的，在实践中检验和发展真理A .①②B .①④C .②③D . D.③④

[单选题]荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践，对荀子这段话做了如下理解，不正确的是（）。A . 教师甲：荀子从唯物主义的认识论出发，把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标B . 教师乙：荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性，就可以知天了C . 教师丙：荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D . 教师丁：荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践

[单选题]荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）A .否认“眼见为实”的错误观点B .否认“知”的作用的观点C .重视“行”的作用的观点D .强调知行相互作用的观点

[名词解释] 见闻之知与德性之知

[单选题]孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” _____，正是他们把求知当成人事乐事，才这样乐此不彼，乐而忘返。文章中横线上应填入的三句话，顺序合理的一项是( )①这与其说是“苦”，倒不如说是“乐”②许多学业上有成就的人，刻苦读书往往到了废寝忘食的地步③只有感到读书的乐趣，才能乐于勤奋学习A．①②③ B.②①③ C.②③① D.③②①