A . 善恶之分
B . 远近之分
C . 义利之分
D . 是非之分
[单选题]孔子所推崇的君子与小人的区别不包括?()A.格局的大小B.气相的有无C.地位的高低D.胸怀的宽狭
[单选题]孔子所推崇的君子与小人的区别不包括?()A . 格局的大小B . 气相的有无C . 地位的高低D . 胸怀的宽狭
[单选题]孔子用()区分君子与小人。A .财富B .道德C .血统D .官职大小
[单选题]子曰:君子(),小人()。A.同而不和、和而不流B.和而不流、和而不同C.同而不和、和而不同D.和而不同、同而不和
[单选题]子曰:君子(),小人()。A . 同而不和、和而不流B . 和而不流、和而不同C . 同而不和、和而不同D . 和而不同、同而不和
[问答题] 翻译:子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”。
[单选题]孔子最提倡以()来区分君子与小人。A .格局B .财产C .阶层D .道德
[问答题] 大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节,以之修身,则同道而相益;以之国事,则同心而共济,终始如一。此君子之朋友。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。这段文字主要采用了什么论证方法?
[问答题] 翻译:仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”。
[单选题]“以小人之心,度君子之腹”反应的是()。A . 近因效应B . 刻板印象C . 晕轮效应D . 投射效应